 |
| أسرار وحكم التماس المراضع للنبي ﷺ |
15بعنوان
أسرار وحكم التماس المراضع للنبي ﷺ
تستمر رحلتنا الإيمانية مع السيرة العطرة لخير الأنام، سيدنا محمد ﷺ. بعد أن تشرف الكون بميلاده المبارك، أرضعته أمه السيدة آمنة بنت وهب لمدة سبعة أيام، ثم بدأت مرحلة جديدة في حياته المباركة وهي "الاسترضاع في البادية". هذه المرحلة لم تكن مجرد صدفة أو عادة اجتماعية عابرة، بل كانت تدبيراً إلهياً يحمل في طياته الكثير من الحكم والأسرار التي سنتناولها بالتفصيل في هذا المقال.
لماذا كان أسياد قريش يلتمسون المراضع لأبنائهم؟
كانت مكة المكرمة في ذلك الوقت هي قلب الجزيرة العربية النابض، ولكن أصحاب السيادة والمال (أشراف قريش) كانوا يحرصون على إرسال أطفالهم الرضع إلى البادية ليعيشوا سنواتهم الأولى بعيداً عن صخب المدينة. ويمكننا تشبيه ذلك في عصرنا الحالي بمن يحرص على إلحاق أبنائه بأفضل المدارس الدولية والخاصة لضمان تنشئة متميزة. وتلخصت أسباب هذا الفعل في ثلاثة أمور أساسية:
1. الوقاية الصحية والبيئة النقية:
كانت مكة مزاراً عالمياً في مواسم الحج والتجارة، حيث يأتيها الناس من شتى بقاع الأرض، ومعهم قد تأتي الأمراض والأوبئة المعدية. ولأن مناعة الأطفال الرضع تكون ضعيفة، كان الأشراف يخشون على أبنائهم من "وباء مكة". في المقابل، كانت البادية تتمتع بهواء نقي، وبيئة صحية بكر تساعد على نمو الطفل بشكل سليم، ليعود إلى أهله وقد اشتد عوده وقويت بنيته الجسدية.
2. الفصاحة والبيان (لغة القرآن):
اللغة العربية في مكة بدأت تتأثر بلهجات القبائل الوافدة، بينما ظلت قبائل البادية هي الحصن الحصين للغة العربية الفصحى الصافية. كان الهدف من إرسال الطفل للبادية هو أن يتشرب فصاحة اللسان وجزالة اللفظ منذ نعومة أظفاره.
وهنا نجد وقفة تربوية هامة؛ ففي زمننا هذا الذي تسارع فيه الناس لتعلم لغات الغرب (وهو أمر جيد لقوله ﷺ: "من تعلم لغة قوم أمن مكرهم")، يجب ألا ننسى لغتنا الأم، لغة القرآن، التي هي هويتنا وعنوان فخرنا.
3. التفرغ والمكانة الاجتماعية:
كان من عادات الأشراف أن تتفرغ الزوجة لزوجها وبيتها لتبقى دائماً في أبهى زينة، ولا تنشغل بالكامل بتبعات الرضاعة والحضانة التي تستنزف الوقت والجهد. وكان هذا يعتبر نوعاً من الرفاهية والمكانة الاجتماعية المرموقة.
جبر خاطر السيدة آمنة وحكمة عبد المطلب
قد يتبادر إلى الذهن سؤال: إذا كان أحد الأسباب هو تفرغ الزوجة لزوجها، فلماذا أرسل عبد المطلب حفيده ﷺ للبادية وهو يتيم الأب؟
الإجابة تكمن في نبل أخلاق جده عبد المطلب؛ فقد أراد ألا يشعر النبي ﷺ بأي نقص في قدره أمام أقرانه من أبناء مكة. أراد أن يطبق عليه كل مراسم "الأسياد" ليجبر خاطر السيدة آمنة ويؤكد لها أن محمداً، وإن فقد أباه، فإنه سيحظى بكل سبل الرعاية والتشريف التي يحظى بها أبناء الملوك.
المراضع وإرادة الله الغالبة
كانت المراضع يأتين من البادية (مثل قبيلة بني سعد) في مواسم معينة يبحثن عن الرضع. وهنا بدأت حكمة الله تتجلى؛ فكلما عُرض النبي ﷺ على مرضعة وسألت: "من أبوه؟" ويأتيهن الرد: "مات وأمه حامل به"، كانت ملامحهن تتغير وينصرفن عنه.
لماذا؟ لأن الأمل في العطاء والكرم غالباً ما يكون معقوداً على الأب. فرغم مكانة عبد المطلب، إلا أن الفكر المادي للمراضع جعلهن يزهدن في الطفل اليتيم بحثاً عن طفل له والد يغدق عليهن بالهدايا والأموال.
لكن الأسباب المادية تقف عاجزة أمام إرادة "المسبب" سبحانه. فقد صرف الله كل المراضع عن نبيه ﷺ ليحفظ هذا الشرف لـ "حليمة السعدية" وحدها. إنها العناية الإلهية التي قال فيها الحق سبحانه: {{ وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا }}. لقد كان الله يعد لنبيه بيئة خاصة وبركة فريدة ستبدأ بملامسة يد حليمة لجسده الطاهر.
يتبع في الجزء القادم: قصة البركة التي حلت ببيت حليمة السعدية...
✨ اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
رابط
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﷺـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالمصادر والمراجع المعتمِدة:
السيرة النبوية لابن هشام: (أبو محمد عبد الملك بن هشام)، وهو يعتبر المرجع الأول والأشهر في تفاصيل نشأة النبي ﷺ وحياة بني سعد.
الرحيق المختوم: (للشيخ صفي الرحمن المباركفوري)، وهو من أدق الكتب المعاصرة التي شرحت أسباب استرضاع النبي في البادية والحكم الاجتماعية والصحية من وراء ذلك.
زاد المعاد في هدي خير العباد: (للإمام ابن القيم الجوزي)، وتحديداً في فصول نشأته ﷺ وطفولته.
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير: (لابن سيد الناس)، الذي استفضنا منه في ذكر تفاصيل حوارات المراضع وبحثهن عن الأجر.
السيرة النبوية - عرض وقائع وتحليل أحداث: (د. علي محمد الصلابي)، والذي استنبطنا منه التحليل التربوي والاجتماعي لمكانة اليتيم وجبر خاطر السيدة آمنة
ك حمدى الزلكى